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Le Rappel · Sourate 97

Le Décret

La nuit du Décret et la descente du Coran.

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Texte
S97:V1Nous l’avons fait (le Coran) descendre pendant la nuit du Décret.إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ
S97:V2Et qui te dira ce qu’est la nuit du Décret ?وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ
S97:V3La nuit du Décret est meilleure que mille mois.لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
S97:V4Durant celle-ci, les anges et le Saint Esprit sont descendus, avec la permission de leur Seigneur, avec tous les ordres.تَنَزَّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ
S97:V5Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de l’aube.سَلَـٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ
Commentaire

La nuit du Décret est la nuit où Dieu a décrété que Muhammad deviendrait son ultime prophète et où Il a fait descendre sur lui le Coran pour la première fois. Durant cette nuit, tous les anges, accompagnés du Saint Esprit, sont tous descendus avec le Coran, avec tous les commandements de Dieu, pour marquer cet événement ô combien important. La nuit est censée être ténèbres et source de dangers, mais pas la nuit du Décret, qui n’a été que paix, salut et lumière, jusqu’à l’aube. Dieu a fait descendre durant cette nuit une lumière, le Coran, contenant tous ses arrêts divins, qui perdurera jusqu’à la fin des temps, et on peut aujourd’hui en témoigner, près de 1400 ans après.

Le mot “Al-Qadr” signifie aussi la “mesure”, ce qui nous renvoie à l’équinoxe, où le jour et la nuit sont à l’équilibre. Dans un autre verset, il est dit que le Coran est descendu durant le mois béni du Ramadan, sachant que le Coran a été révélé en 617, cela nous indique que le Coran serait descendu pour la première fois durant la nuit de l’équinoxe du 20 Septembre de l’année 617, ce qui correspond bien à la période du mois de Ramadan. Durant cette nuit si particulière, un phénomène très rare a eu lieu, car c’était en même temps la pleine lune et la super lune. Une telle configuration se produit environ une fois toutes les 1000 pleines lunes, “shahar (mois)” signifiant aussi la “pleine lune”. Dans un calendrier luni-solaire, la pleine lune marque le milieu du mois, ce qui nous indique que le Coran serait descendu pile poil au milieu du mois de Ramadan, à savoir le 15éme jour du mois de Ramadan.

Voici les preuves de ce que je viens de dire :

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On voit qu’en 617, la pleine lune tombe en même temps que l’équinoxe, à savoir le 20 septembre, ce qui est un phénomène rare. Cette date tombe aussi en pleine période du Ramadan, qui correspond aux mois de Septembre/Octobre d’après le calendrier luni-solaire auquel fait référence le Coran. En effet, dans les calendriers luni-solaire, tels que celui des anciens arabes, tous les 32 mois, on ajoute un mois intercalaire pour ne pas que les mois soient trop décalées avec les saisons, les mois se décalent donc d’une année à l’autre, ce qui fait que le Ramadan peut intervenir entre Septembre et Octobre.

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Dans ces 2 documents, on voit que la pleine lune de l’année 617 tombe le 20 septembre à 15h48, soit à moins d’une heure du périgée de la lune, qui s’est produit le même jour à 14h57. Or, quand la pleine lune tombe en même temps que le périgée de la lune, on appelle cela une “super lune”. La pleine lune, quand elle tombe à proximité de l’équinoxe d’automne (pour la descente du Coran, elle est tombée exactement en même temps), a la particularité de se lever plusieurs jours de suite plus tôt et de présenter une couleur rouge, ce qui est un signe de plus que le Coran vient de Dieu et que Muhammad est bel et bien son ultime prophète. Les anciens arabes ont dû être témoins d’un spectacle extraordinaire durant cette nuit, et le lendemain, Muhammad leur annonce qu’il est le messager de Dieu, ce qui est un signe pour eux.

Comme vous pouvez le constater, la descente du Coran a donc eu lieu en une nuit très spéciale, qui n’arrive qu’une fois que tous les mille mois, ce qui montre la Toute-Puissance de Dieu et l’importance du Coran. Cette sourate constitue aussi une preuve de Dieu, étant donnée qu’elle y énonce de façon précise tout ce que je viens de vous présenter. Les termes du Coran sont très précis, car on pourrait se demander pourquoi Dieu compare une nuit à des mois, ce qui n’est pas la même unité, or il s’avère que l’étymologie du mot “shahar” (mois) provient du ventre rond d’une femme enceinte, ce qui a donné le mot “pleine lune”, qui par abus de langage, est devenu le terme utilisé pour désigner le “mois”. Donc, le verset dit que la nuit de pleine lune, durant laquelle le Coran a été descendu, est meilleure que 1000 nuits de pleine lune, car ce genre de phénomènes n’arrive en moyenne qu’une fois tous les 1000 mois.

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