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Le Rappel · Sourate 112

La foi pure

L’unicité et l’absolue indépendance de Dieu.

4 versets
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Texte
S112:V1Dis : « Il est Dieu, l’Unique, قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
S112:V2Dieu, l’Absolu,ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
Commentaire

Dieu est Absolu, dans le sens qu’Il est en dehors de tout référentiel et existe indépendamment de l’existence de l’univers. Dieu transcende tout la création et son Mystère demeurera pour toujours. La création a besoin d’un référentiel pour se définir, tandis que Dieu ne peut être défini par ce qui est propre à la création, car Il est le Créateur. Dieu est Absolu, dans le sens où son unité est absolue, Dieu n’est pas une Trinité comme le prétendent les Chrétiens, mais est un Dieu Unique et Indivisible. Dieu n’a pas d’intermédiaires, comme le pensent les sectaires et les associateurs, mais les vrais croyants l’adorent directement, sans passer par personne. Dieu est aussi Absolu, car Il n’y a pas de représentation physique de Lui.

S112:V3Il n’a ni conçu ni été conçu,لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
S112:V4et n’a aucun alter ego. »وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ
Commentaire

Dieu est le seul de son “genre” : il n’existe pas le genre des “dieux”, comme il existe le genre des “hommes” ou des “djinns”. Ceux qui se font appeler “dieux” ne partagent en rien la nature de Dieu, mais sont plutôt des diables parmi les djinns. Ils veulent faire croire aux hommes qu’ils sont les intermédiaires incontournables pour accéder à Dieu, ou qu’ils sont les émanations de Dieu dans le monde physique, alors que Dieu n’a pas de semblables et regroupe à Lui tout Seul tous les pouvoirs. Ces êtres ne peuvent ni profiter ni nuire à eux-mêmes, et encore moins aux autres. Notre sort est entre les seules mains de Dieu et c’est donc Lui Seul qu’il nous faut adorer.

Cette sourate définit en une phrase ce qu’est la foi pure, à savoir la foi pure monothéiste d’Abraham, le modèle et le père des croyants. La foi pure consiste à adorer Dieu Seul, sans rien Lui associer et sans lui prendre des intermédiaires, mais la plupart des gens n’adorent Dieu qu’en Lui donnant des associés ou en prenant des intermédiaires. Ceux-là ne sont pas des croyants, mais sont des sectaires et associateurs.

La foi pure