Les fondements de la Sunna
Al-Ḥumaydī expose ce qu’il entend par la foi, le décret divin et la fidélité aux Compagnons. Il examine ensuite les expressions coraniques relatives à Dieu et la place des actes dans la croyance. Une comparaison avec la dette d’un défunt éclaire la distinction qu’il établit entre l’aumône légale et le pèlerinage.
Sources et méthode de constitution
Repères historiques
Datation
L’opuscule remonte au savant mecquois al-Ḥumaydī, mort en 219 H (834). Des deux copies damascènes étudiées, l’une est datée de 603 H (1206), l’autre de 689 H (1290–1291).
Origine et conservation
Transmis à la fin du Musnad d’al-Ḥumaydī, le traité est conservé à la bibliothèque al-Ẓāhiriyya de Damas sous les cotes Ḥadīth 272, fonds al-ʿUmariyya, et Ḥadīth 541.
Constitution du volume
Deux copies damascènes ont été reproduites par Mišʿal Muḥammad al-Ḥaddādī dans l’édition du Koweït (1418 H / 1997, p. 27–32). L’une est conservée sous la cote Ḥadīṯ 541, générale 1015, à la Ẓāhiriyya (689 H / 1290–1291). L’autre, issue du fonds ʿUmariyya, Ḥadīṯ 272, générale 1063, a été copiée en ṣafar 603 H (1206) par Aḥmad ibn ʿAbd al-Ḫāliq al-Dimašqī. La page 32 en montre le colophon.
L’arabe suit le corps de l’édition koweïtienne (p. 35–44), avec ponctuation et orthographe normalisées. Les intertitres explicatifs de l’éditeur et ses notes modernes sont séparés de la parole ancienne. La formule entre crochets qu’il ajoute après la dernière comparaison appartient à son édition. Le colophon du recueil manuscrit suit directement la comparaison sur la planche 32.
Les variantes ont parfois une incidence sur la lecture. Page 39, le texte imprimé donne فلن يؤمن, « il ne croira pas », et cite فلم يؤمن, « il n’a pas cru », dans l’autre témoin. Un autre éditeur lit une première personne du pluriel dans un témoin. Nous traduisons le texte retenu dans l’édition koweïtienne. Page 43, فلا يناظر peut aussi être lu comme une injonction, « ne discute pas avec… ». Les étiquettes polémiques et les jugements sur les obligations sont ceux du texte.
Mišʿal Muḥammad al-Ḥaddādī (éd.), Uṣūl al-sunna, Koweït, Dār Ibn al-Aṯīr, ↗ 1418 H / 1997. Photographies des manuscrits, p. 27–32, et édition du texte, p. 35–44.
Les deux feuillets consécutifs du témoin de 603 H, avec titre, texte et colophon ↗ (p. 31–32 du PDF).
ʿAmr ibn Haymān, édition de l’opuscule (2023), texte arabe et cotes des deux témoins damascènes.
ʿAbd Allāh al-Ǧudayʿ, présentation de la copie Ḥadīṯ 541 de Damas et de l’édition du Musnad.
Sources et références
Provenance des images
Manuscrit de Damas copié en ṣafar 603 H, reproduit dans l’édition, planche p. 31.
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