Histoire des enfants d’Israël

Les Testaments d’Abraham, d’Isaac et de Jacob

Abraham accueille l’archange Michel à sa table. L’hôte est venu lui annoncer sa mort. Le patriarche voudrait voir le monde avant de le quitter. Isaac et Jacob, eux aussi, apprennent que le moment vient de rejoindre leurs pères. Ils parlent à leurs enfants et envisagent le destin des vivants après leur mort.

136 pagesPDF53.2 Mo

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Autour de l’ouvrage

Sources et méthode de constitution

Repères historiques

Le manuscrit

Bibliothèque apostolique vaticane · Vat. copt. 61 · f. 143v–184v dans la visionneuse, anciennement 148v–189v

Le témoin et sa transmission

Les trois récits se suivent dans un manuscrit copte bohaïrique daté de 962. Deux numérotations figurent sur les pages. Dans la visionneuse, Abraham commence au f. 143v, Isaac au f. 159r et Jacob au f. 173r. Le dernier récit s’achève au f. 184v. Les numéros anciens correspondants sont 148v, 164r, 178r et 189v.

Constitution du volume

Les trois lectures françaises suivent des éditions du manuscrit copte. Pour Abraham, l’intermédiaire est la traduction allemande d’Ernst Andersson publiée en 1903. Pour Isaac et Jacob, c’est la traduction anglaise de Stephen Gaselee parue en 1927. En annexe, la recension grecque courte d’Abraham permet de comparer, entre autres, les figures du juge et des témoins dans la scène du jugement.

Sources et références

Le titre en langue originale

En-tête copte du premier feuillet, « Les trois patriarches », transcrit en lettres normalisées. Le gamma surmonté d’un trait vaut trois. Le titre français désigne les trois récits réunis dans le manuscrit.