Ta-Ha

Sourate 20

20:1 Ta, Ha

20:2 Nous n’avons pas fait descendre le Coran sur toi pour que tu sois en peine,

20:3 mais comme simple rappel pour celui qui craint Dieu.

Le Coran n’est pas là pour nous rendre la vie plus difficile, mais bien au contraire pour nous la faciliter grandement, en nous affranchissant de toutes les règles dénuées de sens issues des traditions, et en nous mettant sur la voie droite qui mène à la réussite, à la sécurité et à la paix de l’âme. Pour celui qui vit dans la crainte de Dieu, ce Coran fait office de rappel salvateur, tandis que pour les autres, il servira de preuve contre eux au jour du Jugement Dernier.

20:4 Une révélation de la part de Celui qui a créé la terre et les Hauts Cieux.

20:5 Le Tout-Miséricordieux qui s’est établi sur le Trône.

20:6 À Lui appartient ce qui est dans les Cieux et sur la terre et ce qu’il y a entre les deux, de même ce qui se trouve sous la surface de la terre.

Le Royaume de Dieu s’étend à tout : cela va des hauts cieux, à la terre, et à tout l’espace qui les sépare, de même que ce qui se trouve sous la surface de la terre, à savoir le monde souterrain qui héberge le Diable et ses armées. Rien n’échappe donc au pouvoir de Dieu, et chaque millimètre carré de cet univers est sous son contrôle absolu.

20:7 Peu importe que tu élèves la voix, Il connaît tous les secrets et ce qui est plus caché encore.

20:8 Il est Dieu ! Pas d’autre dieu que Lui ! Il possède les plus beaux noms.

Dieu a la connaissance de tout. Il sait ce que l’on dit à voix haute et à l’intérieur de nous-mêmes, et ce qui est plus caché encore. Car, Il est tout simplement Dieu, et il n’y a pas d’autre Dieu que Lui. Il possède les plus beaux noms : le Beau, le Sage, le Fort, le Miséricordieux, le Compatissant, le Généreux, le Donateur, le Pourvoyeur, le Pardonneur, l’Absoluteur, le Guérisseur, le Protecteur, le Compatissant, le Guide, le Vengeur, le Punisseur, le Sauveur, le Tout-Puissant, l’Eternel, la Maître, le Seigneur, le Créateur, etc.

20:9 Le récit de Moïse t’est-il parvenu ?

20:10 Quand il vit un feu et qu’il dit à sa famille : « Restez là ! J’ai vu un feu au loin. Peut-être vous en ramènerai-je un tison ou trouverai-je auprès du feu de quoi me guider. »

20:11 Puis, une fois qu’il l’atteignit, une voix l’interpella : « Ô Moïse !

20:12 Je suis ton Seigneur ! Retire donc tes sandales, car tu es dans la vallée sacrée de Touwa.

20:13 C’est Moi qui t’ai choisi, écoute donc ce qui va être révélé : 

20:14 C’est bien Moi, Dieu, pas d’autre Dieu que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour te souvenir de Moi.

L’objectif premier de la prière est avant tout de garder en nous la mémoire de Dieu, car l’homme a tendance à rapidement tout oublier. La mémoire de Dieu nous permet de ne jamais perdre de vue qui nous sommes vraiment, ce que nous faisons sur cette terre, et où nous allons ensuite. Il est donc impératif d’évoquer Dieu au quotidien, afin de ne pas devenir amnésique, comme c’est le cas de tous les égarés.

20:15 L’Heure viendra assurément. C’est à peine si Je la cache, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts.

Les signes de l’Heure sont visibles de tous, mais la plupart des gens préfèrent se voiler la face et faire comme si de rien n’était. Tous ces chamboulements dont nous sommes témoins, que ce soit au niveau de la nature ou de la société, sont les signes visibles de l’approche de l’Heure. En effet, l’Heure peut se présenter à nous à tout moment, et il est donc impératif de demeurer alerte et de ne pas vivre dans l’insouciance. Profiter de la vie terrestre, c’est une bonne chose, mais à condition de ne pas perdre de vue notre objectif final, qui est l’au-delà. Car, c’est là où réside la vraie vie éternelle. 

20:16 Que celui qui n’y croit pas et suit sa passion ne t’en détourne pas, sinon tu chuteras.

20:17 Qu’as-tu dans la main, ô Moïse ? »

20:18 « C’est mon bâton, répondit-il. Je m’appuie dessus, dirige avec mon troupeau et il remplit pour moi bien d’autres usages. »

20:19 « Jette-le, ô Moïse ! », lui commanda Dieu.

20:20 Il le jeta, et voilà qu’il se transforma en serpent qui rampe.

20:21 « Saisis-le et n’aie crainte, lui commanda Dieu. Nous allons lui rendre sa forme initiale.

20:22 Aussi, place ta main sous ton aisselle, et elle en sortira blanche de lèpre, sans qu’aucun mal ne t’affecte pour autant. C’est là un autre miracle.

20:23 Et Nous allons te montrer parmi nos plus grands miracles.

20:24 Rends-toi auprès de Pharaon, car il a vraiment outrepassé les limites.

Pharaon avait dépassé toutes les limites possibles et imaginables, en se déclarant lui-même Dieu, et en punissant de mort quiconque lui contestait ce statut. Pharaon incarne le stéréotype même du rebelle par excellence, c’est pourquoi Dieu l’a spécialement choisi pour donner à travers lui une leçon à tous les rebelles du monde entier.

20:25 « Seigneur, pria Moïse, fais que je sois bien disposé intérieurement, 

20:26 facilite pour moi ma mission,

20:27 et délie le nœud qui bloque ma langue,

20:28 afin que je me fasse bien comprendre d’eux,

20:29 et assigne-moi un assistant de ma famille,

20:30 en la personne d’Aaron, mon frère,

20:31 afin de m’affermir à travers lui.

20:32 Et associe-le à ma mission,

20:33 pour que nous Te glorifions beaucoup,

20:34 et t’invoquions beaucoup.

20:35 Tu es certes Clairvoyant sur nous. »

C’est là une mission extrêmement difficile que celle qui a été confiée à Moïse, c’est pourquoi ce dernier a sollicité l’aide de Dieu afin de pouvoir la mener à bien. Dieu accéda à sa requête, car Il a toujours été à l’écoute de ses serviteurs, et Il connait mieux que quiconque leurs besoins. Et comme Dieu le dit dans un autre verset, chaque difficulté est accompagnée d’une facilité, ce qui signifie que quand Dieu exige de nous quelque chose de difficile, Il nous donne toujours les moyens pour que celle-ci devienne en fin de compte facile. 

20:36 « Ta requête est acceptée, ô Moïse ! répondit Dieu.

20:37 Et Nous t’avions déjà accordé une faveur à une précédente occasion.

20:38 Quand Nous révélâmes à ta mère ce qui fut révélé :

20:39 « Mets ton fils dans un coffre et jette-le ensuite dans le fleuve, pour que les flots l’emportent sur l’autre rive et qu’un ennemi commun à Moi et à lui le recueille ». Et J’ai suscité pour toi de l’amour et fait en sorte que tu sois élevé sous mon œil attentif.

Pharaon avait fait le rêve qu’un enfant issu du peuple d’Israël allait mettre fin à son règne. Il ordonna alors aux membres du peuple d’Israël, qu’il avait asservit en tant qu’esclaves, de lui livrer tous leurs nouveau-nés mâles, sous peine de mort. Ces derniers tentaient alors tant bien que mal de les lui cacher, mais dès lors qu’ils craignaient d’être découverts, ils n’avaient guère plus le choix que de les mettre sur des embarcations de fortune et de les jeter dans les flots du Nil, en espérant qu’ils soient recueillis par d’autres. Dieu inspira ainsi à la mère de Moïse d’en faire de même avec son fils, et fit en sorte que celui-ci soit recueilli par Pharaon lui-même, suscitant pour lui un amour incontrôlable. Pharaon se prenait pour Dieu et pensait tout savoir et tout contrôler, mais Dieu lui a montré qu’il n’en était rien, en lui faisant prendre pour fils celui-là même qui allait le mener à sa perte.

20:40 Et quand ta sœur te suivait en marchant et qu’elle dit : « Puis-je vous indiquer quelqu’un qui saura s’occuper de lui ? » Nous te rendîmes ainsi à ta mère, pour que son oeil se réjouisse et qu’elle cesse d’être triste. Et quand tu as ôté une vie et que Nous te sauvâmes de la terrible angoisse, et Nous t’imposâmes une série d’épreuves. Tu demeuras alors plusieurs années chez les Madian, puis, tu es venu, ô Moïse, conformément à un décret.

20:41 Et Je t’ai façonné pour mon usage personnel.

Dieu a toujours veillé sur Moïse et lui a fait vivre différentes expériences, afin qu’il soit prêt au moment où Il l’appellera à Lui. Dieu a prédestiné tous ses messagers à occuper ce rôle avant même leur création, et dès leur naissance, Il les façonne de toutes pièces pour les faire entrer, le moment venu, sous son service.

20:42 Pars, toi et ton frère, accompagnés de mes miracles, et ne négligez pas de m’invoquer. 

20:43 Allez tous deux auprès de Pharaon, car il a vraiment outrepassé les limites.

20:44 Et dites-lui une parole conciliante, peut-être se rapellera-t-il ou Me craindra-t-il. »

Dieu est d’une extrême bonté, car en dépit du fait que Pharaon ait déjà dépassé toutes les limites, Il lui offre malgré tout une véritable chance de se sauver. Mais, comme on peut s’y attendre, les avertissements ne servent à rien quand il s’agit des criminels.

20:45 Ils dirent : « Seigneur ! Nous craignons qu’il nous maltraite indûment ou qu’il s’emporte. »

20:46 « N’ayez crainte, les rassura Dieu, Je serai avec vous : J’entends et Je vois.

La crainte de Moïse et d’Aaron était tout à fait fondée, connaissant le caractère irascible de Pharaon et son aptitude à commettre des abus. Mais, Dieu les rassura en leur promettant qu’Il serait présent avec eux, et qu’Il entendrait tout et qu’Il verrait tout, et avec les miracles qu’Il leur a déjà montrés, ils ont largement de quoi être rassurés. 

20:47 Allez auprès de lui et dites-lui : « Nous sommes les messagers de ton Seigneur, envoie donc avec nous les Enfants d’Israël et cesse de les opprimer. Nous sommes venus à toi avec une preuve de la part de ton Seigneur. Et que la paix soit sur celui qui suit le droit chemin.

20:48 Il nous a été révélé que le châtiment s’abattra sur celui qui nie et tourne le dos. »

20:49 « Qui est donc votre Seigneur, ô Moïse ? », demanda Pharaon.

20:50 « Notre Seigneur, répondit Moïse, est Celui qui a donné à toute chose sa nature première, puis, lui a montré la voie. »

20:51 « Et qu’en est-il alors des premières générations ? », répliqua Pharaon.

20:52 « Tout ce qui les concerne est enregistré dans un registre auprès de mon Seigneur, dit Moïse. Mon Seigneur ne se trompe jamais et ne néglige absolument rien. »

Pharaon est tellement égaré qu’il ne sait même pas qui est Dieu, persuadé qu’il est lui-même Dieu. Le vrai Dieu est Celui qui a donné à toute chose sa nature première et qui lui a ensuite montré la voie à suivre. La même question revient dans la bouche de tous les égarés, à savoir qu’ils s’interrogent sur le sort des générations d’avant, celles qui n’ont pas été averties comme eux. Cela ne les concerne en rien, car eux ont bel et bien été avertis, et ils n’ont donc aucune excuse. Dieu les jugera  selon ses propres critères, et une chose est sure, c’est que Dieu ne se trompe jamais et ne néglige absolument rien.

20:53 Il est Celui qui a fait pour vous de la terre un berceau et vous y a tracé des chemins, et qui du ciel a fait descendre une eau, par laquelle Nous avons fait pousser toutes sortes de couples de plantes.

20:54 « Mangez et faites paître votre bétail ! » Il y a en cela des preuves pour les doués d’intelligence.

20:55 C’est d’elle que Nous vous avons créés, et c’est en elle que Nous vous ferons retourner, et c’est d’elle que nous vous ferons ressortir une nouvelle fois. 

Dieu est Celui qui a créé la terre et qui en a fait un berceau pour nous, en la rendant hospitalière et protectrice. Et Il nous y a tracé des chemins afin de faciliter nos déplacements. C’est également Lui qui a fait descendre une eau du ciel, faisant pousser par son intermédiaire toutes sortes de plantes, qui nous servent de nourriture, de même qu’à nos bestiaux. Ce sont là des preuves concrètes de l’existence de Dieu pour ceux qui sont réellement doués d’intelligence.

20:56 Et Nous lui avons montré toutes nos preuves, mais il les traita de mensonge et refusa de croire.

20:57 Pharaon dit : « Es-tu venu à nous, ô Moïse, pour nous faire abandonner notre pays en te servant de ta magie ?

20:58 Sache que nous allons t’apporter une magie similaire. Fixe donc entre nous et toi un rendez-vous que ni nous ni toi ne manqueront, dans un lieu convenable. »

20:59 « Votre rendez-vous sera fixé au jour de la fête, dit Moïse. Et qu’on rassemble les gens dans la matinée. »

20:60 Là-dessus, Pharaon se retira, rassembla ses forces, puis se présenta au rendez-vous.

20:61 Moïse leur dit : « Malheur à vous ! Ne forgez pas de mensonge contre Dieu, sinon Il vous anéantira d’un châtiment. » Et quiconque forge un mensonge contre Dieu échouera.

20:62 Ils se concertèrent alors sur un plan d’action et tinrent secrètes leurs conversations.

20:63 Ils dirent : « Ce ne sont là que deux magiciens qui cherchent à vous faire abandonner votre pays en se servant de leur magie, et de partir avec votre doctrine exemplaire.

20:64 Rassemblez donc toutes vos forces et frappez comme un seul homme. Et celui qui prendra le dessus aujourd’hui aura réussi. »

20:65 Ils dirent : « Ô Moïse ! Qui de toi ou de nous jettera son bâton en premier ? »

20:66 Moïse dit : « Jetez plutôt ! » Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper, sous l’effet de leur magie.

20:67 Moïse ressentit alors de la peur en lui.

20:68 Nous dîmes : « N’aie crainte, c’est toi qui auras le dessus.

20:69 Jette donc ce qu’il y a dans ta main droite, et il dévorera ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’un artifice de magicien. Et le magicien ne réussit pas, où qu’il soit. »

Le principe même de la magie, c’est de vouloir s’opposer à la volonté de Dieu, car cela revient à chercher à obtenir par la magie ce que l’on ne peut obtenir directement de Dieu. Or, toute magie est vouée à l’échec, car même si au départ, elle donne l’illusion d’être efficace, au final, elle est vouée à l’échec et ne fait qu’accroître le malheur et la détresse de ceux qui y ont recours. Un magicien ne saurait jamais connaître le succès, peu importe ce qu’il entreprend, pour la bonne et simple raison que tout ce qui relève de la magie a été maudit par Dieu. 

20:70 Les magiciens se jetèrent alors prosternés, disant : « Nous croyons au Seigneur d’Aaron et de Moïse ! »

20:71 Pharaon dit alors : « Quoi ? Avez-vous cru en Lui avant que je ne vous y autorise ? C’est en réalité lui votre grand chef qui vous a appris la magie. Je vous ferai couper jambes et mains opposées, et vous ferai crucifier au tronc d’un palmier. Et vous saurez qui détient le châtiment le plus sévère et le plus durable. »

20:72 Ils dirent : « Nous ne te préférerons jamais à ce qui nous est venu de preuves et à Celui qui nous a créés. Décrète donc ce que tu as à décréter, ce que tu décrètes se limite à cette vie ici-bas. »

20:73 Nous croyons en notre Seigneur, pour qu’Il nous pardonne nos fautes et la magie à laquelle tu nous as contraints. Et Dieu est meilleur et infiniment plus durable. »

20:74 Quiconque vient à son Seigneur en criminel aura l’Enfer pour lui, où il ne pourra ni vivre ni mourir.

20:75 Et quiconque vient à Lui en croyant et a accompli une bonne œuvre, ceux-là occuperont les plus hauts rangs.

20:76 Des jardins d’Eden sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Telle est la récompense de ceux qui se purifient.

Les criminels sont ceux qui, tout au long de leur vie, commettent les mauvaises œuvres sans chercher à y mettre un terme. Ceux-là recevront l’Enfer où ils ne pourront ni vivre ni mourir. Tandis que que ceux qui auront cherché à se purifier, ceux-là accéderont aux plus hauts rangs, à savoir des jardins d’Eden sous lesquels coulent les ruisseaux dans lesquels ils pourront vivre pour l’éternité. 

20:77 Et Nous inspirâmes à Moïse : « Pars de nuit avec mes serviteurs et ouvre leur un passage en dur à travers la mer, sans craindre d’être rattrapé et sans peur aucune. »

20:78 Pharaon se lança alors à leur poursuite avec ses soldats, mais ils furent submergés de toutes parts par les flots.

20:79 Pharaon égara ainsi son peuple et ne les guida point.

Le peuple de Pharaon ne pouvait s’en prendre qu’à lui-même, car ils ont tous été témoins des miracles de Dieu, mais ils ont fait le choix de suivre Pharaon plutôt que Dieu. Les magiciens, eux, ont fait le bon choix en préférant Dieu à Pharaon, malgré le terrible châtiment qui leur était promis. Au final, ceux qui ont suivi Dieu se sont retrouvés grand gagnants, tandis que ceux qui ont suivi Pharaon ont absolument tout perdu.

20:80 Ô Enfants d’Israël ! Nous vous avons délivré de votre ennemi et vous avons donné rendez-vous sur le côté droit du Mont Sinaï. Et Nous avons fait descendre sur vous la manne et la caille.

20:81 Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées et ne soyez pas ingrats, sinon vous vous exposerez à ma colère. Et quiconque s’expose à ma colère sera anéanti.

20:82 Je suis assurément Grand-Pardonneur à quiconque se repent, croit, accomplit une bonne œuvre et rallie le droit chemin.

Dieu a miraculeusement sauvé les Enfants d’Israël de Pharaon et de ses armées, qui les oppressaient de la pire des manières. Dieu leur a ensuite donné rendez-vous au Mont Sinaï pour leur délivrer les Tables de la Loi, une véritable Lumière et Miséricorde de sa part. Et durant leur traversée du désert, Dieu leur a fait descendre du ciel une nourriture providentielle : la manne et la caille. Chaque matin, lorsque la couche de rosée se dissipait, apparaissaient sur le sol du désert des sortes de petits grains, que les Enfants d’Israël faisaient moudre pour se fabriquer du pain. Ces grains se détérioraient avec la chaleur du soleil, il fallait donc les ramasser de bon matin avant qu’ils ne deviennent impropres à la consommation. C’est ce que Dieu appelle la manne. Mais au bout d’un certain temps, le peuple d’Israël commença à se plaindre auprès de Moïse, réclamant d’avoir de la viande. Dieu leur a alors donné la caille, un met raffiné sous forme de viande d’oiseau, ce qui est totalement inespéré en plein désert. Mais, les Enfants d’Israël continuèrent d’être ingrats et exigèrent cette fois-ci qu’on leur donne la même nourriture qu’ils avaient autrefois en Egypte. Ils encoururent ainsi la colère de Dieu pour leur ingratitude, et aussi pour avoir commis l’injustice de préférer ce qui est moins bien, à savoir ce qu’ils avaient autrefois en Egypte, à ce qui est mieux, à savoir la nourriture de Dieu : la manne et la caille.

Le chapitre 11 du livre des Nombres dans l’Ancien Testament donne le détail de ce que je viens de vous raconter :

1 Le peuple murmura et cela déplut aux oreilles de l’Eternel. Lorsque l’Eternel l’entendit, sa colère s’enflamma; le feu de l’Eternel s’alluma parmi eux, et dévora l’extrémité du camp. 2 Le peuple cria à Moïse. Moïse pria l’Eternel, et le feu s’arrêta. 3 On donna à ce lieu le nom de Tabeéra, parce que le feu de l’Eternel s’était allumé parmi eux.

4 Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d’Israël fut saisi de convoitise; et même les enfants d’Israël recommencèrent à pleurer et dirent : Qui nous donnera de la viande à manger ? 5 Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte, et qui ne nous coûtaient rien, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et des aulx. 6 Maintenant, notre âme est desséchée : plus rien ! Nos yeux ne voient que de la manne.

7 La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et avait l’apparence du bdellium. 8 Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans un mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le goût d’un gâteau à l’huile. 9 Quand la rosée descendait la nuit sur le camp, la manne y descendait aussi.

10 Moïse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et à l’entrée de sa tente. La colère de l’Eternel s’enflamma fortement. Moïse fut attristé, 11 et il dit à l’Eternel : Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n’ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple ? 12 Est-ce moi qui ai conçu ce peuple ? est-ce moi qui l’ai enfanté, pour que tu me dises : Porte-le sur ton sein, comme le nourricier porte un enfant, jusqu’au pays que tu as juré à ses pères de lui donner? 13 Où prendrai-je de la viande pour donner à tout ce peuple ? Car ils pleurent auprès de moi, en disant : Donne-nous de la viande à manger ! 14 Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. 15 Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur.

16 L’Eternel dit à Moïse : Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d’Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; amène-les à la tente d’assignation, et qu’ils s’y présentent avec toi. 17 Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de l’esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu’ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul. 18 Tu diras au peuple : Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez de la viande, puisque vous avez pleuré aux oreilles de l’Eternel, en disant : Qui nous fera manger de la viande ? car nous étions bien en Egypte. L’Eternel vous donnera de la viande, et vous en mangerez. 19 Vous en mangerez non pas un jour, ni deux jours, ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours, 20 mais un mois entier, jusqu’à ce qu’elle vous sorte par les narines et que vous en ayez du dégoût, parce que vous avez rejeté l’Eternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant : Pourquoi donc sommes-nous sortis d’Egypte ?

21 Moïse dit : Six cent mille hommes de pied forment le peuple au milieu duquel je suis, et tu dis : Je leur donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois entier ! 22 Egorgera-t-on pour eux des brebis et des bœufs, en sorte qu’ils en aient assez ? ou rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, en sorte qu’ils en aient assez ? 23 L’Eternel répondit à Moïse : La main de l’Eternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t’ai dit arrivera ou non.

24 Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles de l’Eternel. Il assembla soixante-dix hommes des anciens du peuple, et les plaça autour de la tente. 25 L’Eternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse; il prit de l’esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l’esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas.

26 Il y eut deux hommes, l’un appelé Eldad, et l’autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l’esprit reposa; car ils étaient parmi les inscrits, quoiqu’ils ne fussent point allés à la tente; et ils prophétisèrent dans le camp. 27 Un jeune garçon courut l’annoncer à Moïse, et dit : Eldad et Médad prophétisent dans le camp. 28 Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole et dit : Moïse, mon seigneur, empêche-les! 29 Moïse lui répondit : Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l’Eternel être composé de prophètes; et veuille l’Eternel mettre son esprit sur eux! 30 Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d’Israël.

31 L’Eternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles, et les répandit sur le camp, environ une journée de chemin d’un côté et environ une journée de chemin de l’autre côté, autour du camp. Il y en avait près de deux coudées au-dessus de la surface de la terre. 32 Pendant tout ce jour et toute la nuit, et pendant toute la journée du lendemain, le peuple se leva et ramassa les cailles; celui qui en avait ramassé le moins en avait dix homers. Ils les étendirent pour eux autour du camp. 33 Comme la chair était encore entre leurs dents sans être mâchée, la colère de l’Eternel s’enflamma contre le peuple, et l’Eternel frappa le peuple d’une très grande plaie. 34 On donna à ce lieu le nom de Kibroth-Hattaava, parce qu’on y enterra le peuple que la convoitise avait saisi.

20:83 « Ô Moïse ! Pourquoi t’es-tu empressé de quitter ton peuple ? » Demanda Dieu.

20:84 « Ils sont là sur mes traces, répondit Moïse. Je me suis hâté vers Toi, ô Seigneur, pour que tu sois satisfait. »

20:85 Dieu dit : « Sache qu’après ton départ, Nous avons mis ton peuple à l’épreuve, et le Samaritain les a égarés. »

20:86 Moïse retourna alors auprès de son peuple, chagriné et en colère. Il dit : « Ô mon peuple ! Votre Seigneur ne vous a-t-Il pas fait une belle promesse ? L’alliance vous a-t-elle paru trop longue ou bien voulez-vous légitimer contre vous la colère de votre Seigneur, en trahissant l’engagement que vous m’aviez donné ? »

20:87 « Nous n’avons pas manqué à notre engagement envers toi de notre propre gré, répondirent-ils. Nous avons emporté avec nous quantités de bijoux pris au peuple de Pharaon, et nous les jetâmes dans le feu, conformément aux ordres du Samaritain. »

20:88 Ce dernier en fit alors sortir pour eux un veau, prenant la forme d’une statue émettant un mugissement. Ils dirent alors : « Voici là votre Dieu, le Dieu de Moïse. Il a dû L’oublier. ».

20:89 Ne voyaient-ils pas qu’il ne leur renvoyait aucune parole et ne pouvait ni leur nuire ni leur profiter ?

Le pacte que Moïse avait conclu avec son peuple est qu’ils ne devaient adorer que leur Créateur, Celui-là même qui les avait extirpés de façon miraculeuse des griffes de Pharaon et de ses armées, et de s’abstenir d’adorer les idoles. Mais, ils ont été bernés par le Samaritain, qui leur a fait croire que ce veau d’or était en réalité leur Dieu, le Dieu de Moïse. Cela dit, ils n’ont pas d’excuse, car ce qu’ils ont commis là est tout simplement impardonnable. Dieu a éprouvé les Enfants d’Israël, car Il avait décelé en eux la volonté de se forger leur propre idole, à l’image des païens. Dieu a donc attendu le départ de Moïse pour éprouver leur foi, et ces derniers échouèrent lamentablement, étant donné que leur foi était mauvaise et que la plupart d’entre eux étaient des injustes. En effet, comment ont-ils pu assimiler Dieu à une vulgaire statue inanimée, après avoir été témoins de ses plus grands miracles, et malgré les avertissements répétés de Moïse et d’Aaron ?

20:90 Aaron les avait pourtant bien mis en garde : « Ô mon peuple ! Ce veau constitue pour vous une épreuve. Votre Seigneur est le Tout-Miséricordieux. Suivez-moi donc et obéissez à mes ordres ! »

20:91 « Nous ne cesserons d’y être attachés, jusqu’à ce que Moïse nous revienne. », lui avaient-ils répondu.

20:92 Moïse s’adressa alors à Aaron : « Ô Aaron ! Pourquoi n’es-tu pas venu me chercher, quand tu as vu qu’ils s’égaraient ?

20:93 Aurais-tu désobéi à mon ordre ? »

20:94 Aaron dit :  « Ô fils de ma mère ! Ne me prends ni par la barbe ni par la tête. J’ai eu peur que tu dises : « Tu as divisé les Enfants d’Israël et tu n’as pas suivi mes recommandations. »

20:95 Moïse se tourna alors vers le Samaritain : « Quel est ton propos, ô Samaritain ? »

20:96 « J’ai vu ce qu’ils n’ont pas vu, répondit le Samaritain. J’ai alors pris une poignée de l’empreinte laissée par l’envoyé, puis je l’ai jetée. Voilà ce que mon âme m’a suggéré. »

20:97 « Va-t’en ! cria Moïse. Tu devras désormais dire toute ta vie : « Interdiction de me toucher », et un autre rendez-vous t’attend dans l’au-delà que tu ne saurais manquer. Et regarde ta divinité à laquelle tu demeures attaché, nous allons la brûler et disperser ses cendres dans les flots.

20:98 Votre Dieu, c’est le Dieu-Unique, pas d’autre divinité que Lui. Il embrasse toutes choses de son savoir. »

L’ange dont il est question est l’ange que Dieu avait envoyé aux Enfants d’Israël pour couvrir leurs arrières et empêcher Pharaon et ses troupes de les rattraper. Le châtiment qu’a reçu le Samaritain rappelle celui de Caïn, qui avait également été condamné au bannissement à vie. En effet, il n’y a pas pire châtiment pour un homme que de devoir errer toute sa vie, sans jamais trouver le moindre réconfort auprès de ses semblables. Dieu nous a créés en tant qu’êtres sociaux, dans le but que nous puissions nous épanouir collectivement, et c’est là une immense miséricorde de sa part, et celui qui est exclu de cette miséricorde ne peut le vivre que difficilement.

20:99 C’est ainsi que Nous te racontons certains des récits de ce qui s’est passé. Et Nous t’avons apporté de notre part un rappel.

Cela fait partie des preuves de Dieu que de restaurer la vérité concernant les événements du passé, car Dieu Seul en a la connaissance une fois que toutes leurs traces ont été effacées avec le temps, et que les faits ont été altérés.

20:100 Quiconque s’en détourne portera un fardeau au jour de Résurrection,

20:101 qu’il portera pour l’éternité. Et quel mauvais fardeau pour eux au jour de Résurrection !

C’est là une très grande injustice que de rejeter le rappel de Dieu quand il se présente à nous. Et ceux qui l’ont rejeté devront s’en justifier au jour du Jugement Dernier, et cela constituera pour eux un fardeau impossible à porter, dont ils devront assumer les conséquences pour l’éternité. Le pire des scénarios possibles est de se présenter devant Dieu en tant que négateur, car Dieu  est prêt à tout pardonner, excepté que l’on refuse de croire en ses preuves.

20:102 Le jour où l’on soufflera dans la trompette, et Nous rassemblerons les criminels, ce jour-là, bleus.

L’événement le plus terrifiant dans la vie de tout homme sera sans doute le moment où il devra se présenter devant Dieu, au jour du Jugement Dernier. Ceux qui ont agi en criminels durant leur vie terrestre seront livides de peur, car ils devront faire face au pire des scénarios possibles, celui de brûler en Enfer pour l’éternité, sans aucun espoir d’être sauvés.

20:103 Ils chuchoteront entre eux : « Vous n’êtes restés que dix jours ! »

20:104 Nous savons le mieux ce qu’ils diront, quand le plus exemplaire dira : « Vous n’êtes restés qu’un jour ! »

Le temps sur terre tourne au ralenti, et un jour auprès de Dieu équivaut à 1000 ans chez nous. Donc, effectivement, la durée de notre séjour sur terre dure encore moins qu’une journée si on se réfère au temps qui s’écoule auprès de Dieu, et qui correspond au véritable écoulement du temps. C’est seulement quand nous sortirons de la matrice que représente cette vie terrestre que nous réaliserons à quel point celle-ci est en réalité très courte.

20:105 Et ils t’interrogent sur les montagnes. Dis : « Dieu les soufflera intégralement,

20:106 et les réduira en plaine dénudée,

20:107 dans laquelle tu ne verras ni altération ni variation. »

Dieu dit dans un autre verset que la terre sera frappée d’une seule et unique secousse, qui réduira toutes les montagnes en poussière, formant à leur place une surface parfaitement plane et uniforme. Personne ne peut s’imaginer la violence d’un tel cataclysme. Mais cela ne doit en rien nous étonner, car Dieu est Fort et Puissant, et Il pliera l’univers tout entier dans sa main, sans la moindre difficulté.

20:108 Ce jour-là, ils suivront le héraut, sans faillir. Et les voix se baisseront devant le Tout-Miséricordieux, et tu n’entendras alors qu’un chuchotement.

Au jour du Jugement Dernier, même les plus grands rebelles collaboreront pleinement et feront au pied de la lettre ce qui leur sera commandé. Car, l’ordre viendra directement de Dieu, et nul ne peut désobéir à Dieu, pas même le plus grand des rebelles. Face à Dieu, toutes les voix se feront plus discrètes, tant son autorité sera grande. Ce sera sans aucun doute le moment le plus solennel de notre existence, et ce moment sera présidé par Dieu Lui-Même et n’appartiendra qu’à Lui.

20:109 Ce jour-là, aucune intercession ne profitera, excepté celui qui y aura été autorisé par le Tout-Miséricordieux et dont la parole aura été agréée.

L’intercession ne peut fonctionner que si elle émane de quelqu’un qui a reçu de Dieu la permission de parler et dont la parole a été agréée. Celui qui a bien agi pourra bénéficier de l’intercession de Dieu, car ce sont en réalité ses bonnes œuvres qui intercéderont en sa faveur. Celui-là, Dieu passera sur ses péchés et acceptera de lui accorder son pardon et sa purification. Tandis que pour le criminel, rien ne saurait intercéder en sa faveur, bien au contraire, tous ses actes ne feront que le tirer encore plus vers le bas.

20:110 Il connaît leur passé et leur futur, tandis qu’eux ne Le cernent pas de leur science.

20:111 Et les visages s’humilieront devant le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même et par qui tout subsiste. Et malheur à celui qui sera porteur d’une iniquité.

20:112 Et quiconque aura accompli une bonne œuvre, tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni diminution.

20:113 C’est ainsi que Nous l’avons fait descendre un Coran en langue Arabe et y avons multiplié les menaces, peut-être deviendront-ils pieux ou le souvenir leur reviendra-t-il ?

Dieu utilise toutes sortes de procédés pour nous amener à la raison, alternant la carotte et le bâton. Ainsi, ceux qui se présenteront devant Dieu en tant que criminels n’auront pas la moindre excuse pour se justifier de leurs choix. Tandis que ceux qui se présenteront devant Dieu en tant que croyants, tout en ayant fait le bien durant leur vie, ceux-là ne subiront pas la moindre injustice et recevront leur pleine récompense, et il n’y manquera absolument rien. 

20:114 Exalté soit donc Dieu ! Le Véritable Souverain ! Et ne te hâte pas de réciter le Coran avant qu’on achève pour toi sa révélation, et dit : « Seigneur ! Augmente mon savoir. »

Il est tout à fait naturel pour un homme de se projeter dans l’avenir en faisant usage de son propre raisonnement. Mais, s’agissant du Coran, cela n’est pas possible, car c’est la Parole même de Dieu, et nul ne peut l’anticiper. C’est pourquoi Dieu commande au prophète de se contenter de Le prier pour qu’Il augmente son savoir, et d’attendre que la révélation du Coran lui soit faite sans chercher à l’anticiper. Moi-même, l’ultime messager de Dieu, il m’arrive parfois de faire la même chose, en cherchant à anticiper les futures traductions du Coran. Mais, je suis bien obligé de reconnaître que cela n’est pas possible, car je suis incapable de trouver le sens des versets avant que Dieu ne me le manifeste, au moment opportun.

20:115 Et Nous avons pris auparavant l’engagement d’Adam, mais il oublia. Et Nous n’avons pas trouvé chez lui de résolution ferme.

 20:116 Et quand Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent tous, excepté Iblis qui refusa.

20:117 Nous dîmes alors : « Ô Adam ! Celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez donc garde qu’il vous fasse sortir du Paradis, sinon tu seras en peine.

20:118 Tu n’y connaîtras ni la faim ni la nudité,

20:119 et tu n’y auras ni soif ni tu n’y seras accablé par la chaleur. »

20:120 Mais le Diable lui sussura : « Ô Adam ! T’indiquerai-je l’arbre de l’immortalité et un royaume impérissable ? »

20:121 Tous deux en mangèrent alors, et leur nudité leur apparut. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du Paradis. Et Adam désobéit à l’ordre de son Seigneur et s’égara ainsi.

20:122 Puis, il retrouva les faveurs de son Seigneur, qui accepta alors son repentir et le guida.

20:123 Dieu dit : « Descendez tous du Paradis, ennemis les uns des autres ! Et si jamais une guidée vous venait de ma part, quiconque suivra ma guidée ne s’égarera point, ni ne sera en peine. »

Après la désobéissance d’Adam et Eve, ces derniers furent condamnés à quitter leur haute position dans les cieux et à se confronter aux difficultés de la vie terrestre. Aussi, le Diable et sa descendance ont également chuté, et demeureront nos pires ennemis, et ce, jusqu’à la fin des temps. Cependant, Dieu est extrêmement bon et accorde toujours une seconde chance à celui qui aspire à son pardon, et Il a ainsi pardonné à notre père, Adam, et lui a permis de retrouver le droit chemin. Et la miséricorde de Dieu s’étend à tous, car Dieu envoie à chacun d’entre nous de quoi trouver le droit chemin et de s’y maintenir. Et quiconque suit la guidée de Dieu n’a strictement rien à craindre et jouira d’une vie faite de facilités.

20:124 Et quiconque se détourne de mon rappel mènera une vie étriquée, et Nous l’aménerons aveugle, au jour de la Résurrection.

Ceux qui se détournent du rappel de Dieu sont condamnés à mener une vie faite de galères et de coups du sort. Ceux qui se détournent de Dieu sont tellement habitués à avoir des problèmes dans leur vie, qu’ils finissent par en croire que cela est la norme. S’ils avaient tenu compte du rappel de Dieu, ils constateraient rapidement la différence sur leur vie. La plupart des gens ne comprennent pas que la vie et la mort des serviteurs de Dieu n’a rien à avoir avec celles de ceux qui ont encouru sa colère. Faire le bien, ce n’est pas comme faire le mal, suivre la vérité, ce n’est pas comme suivre le faux, être soumis à Dieu, ce n’est pas comme être un rebelle.

20:125 Il dira : « Seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? »

20:126 « C’est parce nos preuves étaient venues à toi, mais que tu as choisi de les oublier. De même aujourd’hui, tu seras oublié. »

20:127 Ainsi rétribuons-Nous celui qui a été outrancier et n’a pas cru aux preuves de son Seigneur. Et le châtiment de l’au-delà est infiniment plus sévère et plus durable.

20:128 Ne leur a-t-Il pas clairement montré combien de générations avons-Nous fait périr avant eux, tandis qu’eux foulent le sol de leurs maisons ? Il y a en cela des enseignements à tirer pour les doués d’intelligence !

Il y a quelque chose de très fascinant que de fouler le sol des demeures de ceux-là même qui ont été détruits par Dieu dans le passé. En effet, on essaie de remonter le temps pour s’imaginer la scène de leur destruction, et cela fait froid au dos et représente la preuve concrète de la réalité du châtiment de Dieu. On se dit que cela pourrait très bien nous arriver aussi si on suit le même mauvais chemin qu’eux.

20:129 Et sans un décret préalable de ton Seigneur et un délai fixé à l’avance, leur châtiment aurait été immédiat.

Dieu accorde toujours un délai aux hommes avant de sévir contre eux. Ce délai ne se chiffre pas en jours ou en années, mais s’étend généralement sur toute une vie. Mais, quand ces derniers atteignent leur délai sans s’être probablement réformés, alors le châtiment devient pour eux aussi inéluctable qu’immédiat. Les criminels croient que Dieu est impuissant contre eux quand Il leur accorde un délai, ils ne réalisent pas que c’est plutôt là une miséricorde de sa part, afin de mettre de leur côté toutes les chances de s’en sortir.

20:130 Supporte donc avec patience ce qu’ils disent et exalte les louanges de ton Seigneur, avant le lever du soleil, avant son coucher, et aux heures de la nuit. Glorifie-Le donc aux extrémités du jour, et peut-être obtiendras-tu satisfaction.

Pour espérer obtenir satisfaction, il n’y a qu’une seule solution, c’est d’évoquer Dieu autant que possible. Bienheureux sont ceux qui célèbrent Dieu à toutes les étapes du jour, car Dieu est notre soleil intérieur. En effet, celui qui est habité par Dieu, c’est comme s’il avait une fenêtre à l’intérieur de lui-même permettant à la lumière de Dieu d’y pénétrer. Ceux pour qui cela est le cas sont bénis de Dieu, car Dieu Seul décide qui est digne d’être habité par sa pensée.

20:131 Et ne tends pas tes yeux vers ce que Nous avons donné comme jouissance temporaire à certains groupes d’entre eux. Ce n’est là que l’attrait de ce monde, afin de les éprouver avec. Et la récompense de ton Seigneur est infiniment meilleure et plus durable.

Le messager et les croyants ne doivent pas envier ceux qui ont été favorisé sur le plan matériel dans cette vie ici-bas, car cela ne sert qu’à les éprouver. Il faut se contenter de ce que Dieu nous donne, et la grâce de Dieu est infiniment meilleure et plus durable.

20:132 Et commande à ta famille la Salat, et sois assidu dans sa pratique. Nous ne te demandons pas de pourvoir à ta nourriture, mais c’est plutôt Nous qui te nourrissons. Et la piété conduit à la meilleure fin.

La Salat est le reflet même de l’épreuve terrestre, car sa difficulté n’est visible que sur le long terme. La Salat, c’est comme une épreuve de marathon, et le plus dur c’est de tenir la cadence sur la durée. Car, si on s’arrête pour faire une pause ou que l’on change trop souvent de rythme, on risque de ne pas tenir la cadence jusqu’au bout. C’est pourquoi Dieu nous préconise de pratiquer la Salat avec persévérance, de sorte à ce que cette pratique soit ancrée au plus profond de nous-mêmes et qu’elle devienne comme une seconde nature pour nous. Tout ce que Dieu nous demande, c’est de de nous tourner vers Lui, et à Lui de nous apporter le reste. Dieu ne demande pas à ses messagers de financer leur mission de leur poche, mais c’est plutôt Lui qui subvient à l’ensemble de leurs besoins, aussi bien personnels que ceux nécessaires à leur mission. Au final, tout ce que l’on doit retenir, c’est que la clé du succès, c’est de vivre autant que possible dans la crainte de Dieu.

20:133 Et ils disent : « Pourquoi ne nous apporte-t-il un miracle de la part de son Seigneur ? » Le preuve de ce que contiennent les premières écritures ne leur est-elle pas venue ?

Ceux qui refusent de croire demandent à voir un miracle. Mais, n’est-ce pas suffisant pour eux que le Coran constitue une preuve inédite de ce que contenaient les précédents livres ? Car, il n’y a que Dieu pour être en mesure de compléter les récits du passé par des épisodes inédits, et pour les corriger sur les parties où ils ont été déformés.

20:134 Et si Nous les avions fait périr par un châtiment avant lui, ils auraient certainement dit : « Seigneur ! Si seulement Tu nous avais envoyé un messager, nous aurions alors cru en tes preuves avant de subir l’humiliation et l’ignominie. »

20:135 Dis : « Nous attendons tous. Attendez donc ! Vous saurez bientôt qui sont les gens du droit chemin et qui sont les vrais bien-guidés. »

Je suis le messager que Dieu vous a envoyé, et ceci est votre rappel, vous n’avez donc aucune excuse devant Dieu. Vous saurez bientôt quel groupe est sur le droit chemin et qui sont les vrais bien-guidés.